শীত সংখ্যা

চতুর্থ বর্ষ ।। দ্বিতীয় সংখ্যা ।। শীত ১৪২৬

আমরা প্রতি সংখ্যায় নতুন বিষয় নিয়ে কাজ করার চেষ্টা করে থাকি, বিগত প্রত্যেকটি সংখ্যায় (আত্মপ্রকাশ সংখ্যাটি বাদে) নির্দিষ্ট বিষয় ভিত্তিক সাহিত্য ও ছবি প্রকাশিত হয়ে এসেছে। কিন্তু এই সংখ্যাটিতে কোনও নির্দিষ্ট বিষয় থাকছে না। ‘কলিখাতা’ পত্রিকার এটি ভিন্ন স্বাদের একটি সংখ্যা। বিষয় ভিত্তিক সংখ্যা করার ফলে কিছু অভিযোগ ছিল, লেখক বা কবিরা তাদের ভাবনার স্বাধীনতা লেখায় উপস্থাপন করতে পারেন না এবং নতুন কবি বা লেখকরাও আমাদের পত্রিকায় লেখার বিশেষ সুযোগ পান না। তাই আমাদের এই সাধারণ সংখ্যা। মূলত নতুন লেখকদের লেখাতেই সমৃদ্ধ। কিছু পরিচিত লেখকও লিখেছেন।
গবেষণাধর্মী তিনটি ভিন্ন বিষয়ক প্রবন্ধ, যেখানে অনিরুদ্ধ দাস-এর প্রবন্ধে রয়েছে পুরুলিয়া, মানভূম অঞ্চলের সর্বাপেক্ষা জনপ্রিয় পরব টুসু ও ভাদু ব্রত-এর ইতিহাস, ধর্ম, সামগ্রী ও গান, সবমিলিয়ে এককথায় বাংলার লোকসমাজ। “ভাদরমাসে আলে ভাদু।/ কোনো পুজো মিরে না।।/ শালফুলে করব পূজা।/ মনে দুঃখ করো না।।” বাংলার প্রান্তিক লোকজীবনের সাথে একাত্মভাব কেটে ওঠে প্রতিবাদী নারী হুঙ্কারে। রেজাউল ইসলাম-এর গবেষণায় মল্লিকা সেনগুপ্তের লিখনবিশ্ব আত্মশক্তি নির্ভর এযুগের একজন নারী প্রতিধ্বনি, যার জন্ম হয়ত হয়েছিল কোনও পুরাতাত্মিক সময়ে। “আমি ছিলাম মীরাবাঈ, কৃষ্ণপ্রেমের জন্য কত যে পীড়ন সহ্য করেছি, সে তোমরা জানো। আমি উমরাও জান। কত দৈত্য দানো হেঁটে গেছে আমার জিসম, আমার শরীরের ওপর দিয়ে আর আমি অশ্রুজলে শায়েরি লিখেছি।” আর যখনই প্রতিবাদের কথা ওঠে জেহাদের কথা ওঠে মনে পড়ে কাশ্মীর উপত্যকা, ভারত-পাকিস্তান, সেকশন ৩৭০ ধারা। কিন্তু এই সমস্যার কারণ কি, সমস্যার শেষ কোথায় সেটা হয়ত আমরা কেউ জানি না, কিন্তু কাশ্মীরের ইতিহাস, পুরাণ, রাজনীতি, পরিবর্তন, বিবর্তন সবকিছু নিয়েই আমরা এক এবং অবিচ্ছেদ্য ভারতের অংশ। অর্ণব মণ্ডল, তাই তাঁর লেখায় পাঠককে দায়িত্ব দিয়েছেন এই প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে যে আমরা ‘এক, নাকি একত্রিত’।
এছাড়া দুটি আলাদা স্বাদের গদ্য, শেক্সপিয়রের বিখ্যাত নাটক ‘হ্যামলেট’-এর চরিত্র, গঠন ও গল্প নির্মাণের অমূল্য বিশ্লেষণ ধরা পড়ে রাহুল দাশগুপ্তের গদ্যে। আবার শতানীক রায় সুন্দর কাব্যিক মাধুর্যে খেলা করেছেন গদ্যের শরীর জুড়ে। তিনজন কবির দুটি, আটজন কবির একটি, একজন কবির একটি দীর্ঘ কবিতা রয়েছে। এবং রয়েছে মূল হিন্দি ও ওড়িয়া কবিতা থেকে দুইজন কবির বাংলায় অনুদিত কবিতা। একটি কথোপকথন ‘না বলা বানী’, একটি রম্যরচনা এবং তিনটি গল্প এই সংখ্যাটিকে সম্পূর্ণ করেছে।